山南雅礱是藏民族的文化發祥地之一，該地區的文化藝術在藏民族的文化及藝術發展史上佔有極其重要的地位，是爭奇鬥豔的藏民族文化百花園中的一朵奇葩。
歌舞
　　 羌姆："羌姆"是至今廣泛流傳于藏區和蒙古族部分地區的一種古老的歌舞表演形式，最早起源於雅魯藏布江北岸的桑耶寺。西元8世紀，桑耶寺建成後，為慶祝佛教在與本教鬥爭中取得的勝利，蓮花生大師創作並排練了這種頭戴面具、身穿神服的舞蹈，並在桑耶寺竣工落成的盛典上首次表演。這種舞蹈不久即從桑耶寺傳遍雅礱，再傳至西藏各地，後又傳至蒙古等地。

藏戲
　　卓諧：是一種將長柄扁鼓系於腰間，用兩根彎曲的鼓槌打擊起舞的廣場舞蹈。這種舞蹈在西元17世紀左右就已盛行於雅礱以至西藏各地。該舞蹈除在桑耶寺落成典禮上有過表演並有文字記載外，相傳在松贊干布迎娶文成公主的儀式上也出現過這種表演。一千多年來，這種舞蹈表演經久不衰，表現出旺盛的生命力。
　　吉波卓嘎：表演時演員們頭戴面具，或赤手空拳，或手執刀劍、弓弩，以各種造型來表現古代壯士們英勇禦敵的悲壯場面，很早就流行於雅礱一帶。
　　藏戲：雅礱是藏戲的故鄉。500年前，香巴噶舉派高僧湯東傑布為普渡眾生集資建橋。為了籌措資金，他把瓊結賓頓村的青壯年組織起來進行募捐演出，並逐漸形成一種固定的表演形式──藏戲。經過歷代藝人的不斷豐富發展，形成了白麵、黃面、藍面、黑面四大派系，藏戲也從最初沒有一個完整的劇碼發展到今天經久不衰的八大傳統保留劇目。山南乃東的"紮西雪巴"、瓊結縣的"賓頓巴"白面具藏戲由於其歷史悠久，在藏戲流派中佔有重要地位，遠近聞名，並成為每年西藏雪頓節的首演節目。此外，還有流傳于山南各地的勞動歌舞、婚禮歌舞、酒歌、情歌、喪葬時的"洛朗夏卓"、喜慶場面上的諧欽大歌、慶祝豐收時表演的"雅羌"犛牛舞、月光下篝火旁群眾自娛的"果諧"等等，形式多樣，色彩紛呈。山南"果諧"獨具特色，在西藏全區頗有影響。