拉薩的其它景點先期到的Lee都已逛過,他想去的珠峰我幹勁不大他也沒找到合適的伴,大家決定按我的計劃去山南。我沒來前就計劃除拉薩外,必去日喀則、山南、可能去林芝或者中尼邊界,因為確定這些地方都有普通公交到達。山南是西藏氣候條件比較好的區域,雨水充足物產豐富,被稱作西藏的“江南”,我打算去看桑耶寺、青樸和雍布拉康。
　　
　　一大早去大昭寺旁的小巴站坐車,車開出去後並不是直接上路,是到了另一個較大的車站把我們倒到另一輛大客車上。早就在習慣了這種當地巴士的拖延,一直耐心等待。等了怕有一個小時,終於上路,到了路上,又開得極其緩慢,Lee 有點不耐煩,我卻不擔心。我一直愛坐本地巴士有個理由,盡管它們總是又臟又慢,因為只要看到車上的當地人都從從容容地坐著,我也會很安心,知道終究車會到的,在日落天黑前,我會和他們一樣到達目的地,這讓我覺得我也是在回家而不是去一個陌生的地方,即使路上拋錨或有意外,我也知道不必擔心,他們總有辦法到家的。
　　
　　這一路的風景和我在青藏線、去納木錯看到的又是兩樣,拉薩貢嘎機場在它的半路上,所以這條機場路修得相當好,雖然不寬,但卻是西藏少有的平整好路。更兼它沿著雅魯藏布江而下,江邊沙灘寬廣,樹木林立,正值秋季,更是滿目金黃燦爛路上樹影婆娑,是在西藏看到最蔥蔥郁郁的一段。車是去澤當的,去桑耶寺在半路的桑耶渡口下,渡口停泊著等客的機動無蓬船,桑耶寺在雅魯藏布江的對岸。這種木船看似簡陋開得也緩慢,但容量倒是頗巨,甚至可以載整輛拖拉機,我身後就有一輛。我第一次看到象雅魯藏布江這樣寬闊的河面,船到河中央時讓人覺得是在湖中央,四面望去盡是茫茫水面,河中央不時有沙汀,象一個個小島。往桑耶寺是逆水,要開上4、50分鐘才能到對岸。同船的藏民都是一上船就緊貼著艙底坐下,河面實在風大得緊。忠告一：坐船渡江備好口罩圍巾,風大。到了對岸跳下沙灘就看到等在那的拖拉機,因為從河岸到寺裏還有8公裏。我們和一幫喇嘛、藏民象沙丁魚一樣擠在拖拉機的後面,我抱著那個藏包被擠得腿腳身體都動不了,還有一個喇嘛抱了只長毛獅子狗也擠在旁邊。忠告二：開車之後一定要牢牢抓住欄桿扶手之類的東西,因為那段沙石路實在太顛簸,有些路段有一個沒抓牢就會被甩出去的感覺。車停處就是寺門,到桑耶寺食宿上完全沒有可選的余地,因為唯一的選擇就是門口的一家旅店和一家飯店。放好東西後我們拿上手電相機去逛桑耶寺。忠告三：到桑耶寺一定要帶上強力手電,切記切記。
　　
　　桑耶寺是最早具備佛教三寶的寺院,所以被叫做西藏第一寺,言其年代久遠。這裏最特別的有兩樣東西,一樣和那手電有關,一樣就是寺院的布局,非常對稱整齊,外面是一圈原型的圍墻,正中是烏策大殿,大殿前後有兩殿,四周有四塔,富於象征主義色彩,詳見旅遊網頁的介紹。
　　
　　我們走到大殿門口,一老喇嘛坐在一小桌前,有牌寫著“桑耶寺維修捐款”,也去捐了幾塊錢,然後就自然地走進了烏策大殿。我參觀完出來以後才知道,這是捐款,不是買門票的地方,買票的地方被我們錯過,竟逃掉了那30塊門票。大殿的一樓完全是漆黑一片,先上二樓。桑耶寺最出名的除了寺院的布局,就是它的壁畫,最主要的部分在一樓,但上面幾層每個廳堂,那怕是邊房,亦全繪有精美的壁畫。最絕的是,在二樓的大殿裏,一位喇嘛非常和善地向我們示意往這邊參觀,低頭一看,居然是一堵墻上幾乎貼到地面的一個小洞,真的非常象“狗洞”(原諒我這幺形容它,找不到其它詞了),連我這幺體形苗條的人都要費點勁才能鉆過去。裏面是個完全封閉的空間,昏暗無比,幸虧我們帶了手電。面前只有一條短而窄的舊過道,過道的盡頭是一把又窄又陡的木梯,沿著木梯小心爬上去,在狹小的平臺上看到一排欄桿圍起的一個象小閣樓一樣的暗室,裏面隱約可見三尊雕塑,是藏史上著名的翻譯家和醫藥家之類,每人脖子上也圍了哈達,能看到許多從木圍欄扔進去的紙幣。當時覺得藏族藏族真是個習慣神化一切的民族,只要是他們歷史上的名人,帝王將相學者工匠,盡可一一被升為神佛。也許,人間只是神佛修煉的場所(怎幺想起《眾神之車》)。烏策大殿的每一層都是不同的風格,底層是藏式、中間是漢風格、第三層是印度風格。三樓上去一看,果然在重修,壁上、欄桿上到處都是新繪的壁畫,油光煥彩,非常鮮艷,與桑耶寺本身的古老破舊對比強烈,大概這裏的壁畫已經無法整舊如舊了。
　　
　　逛完三樓,我們迫切地回到一樓,這是Lee特地在拉薩采購了一個頭燈的原因：看這裏一樓的壁畫。這裏的壁畫繪在大殿內,繪在那回廊的四壁上,它們完全深藏在徹底的黑暗中,特別是大殿外圍的那圈回廊,連可供前行的光線都沒有,我的手電和Lee的頭燈同時打開,四面一照,眼前一亮,齊齊驚嘆。在黑暗中驟然出現了大片色彩或柔和或絢麗的壁畫,完全布滿兩壁上直達高高的天花板,我有點明白這裏為什幺沒有照明了,一來可以保護壁畫,畢竟象我們這樣備好手電的人並不多,二來我也實在想不出來照明該裝在哪裏才不損害這些壁畫本身的美麗,墻上顯然已經沒有一寸空閑之地容納醜陋的現代電燈了。圖：那條漆黑的回廊(有光線是因為我和Lee的頭燈與手電,圖片是Lee的數碼相機所拍,借用一下,版權歸他)。
　　
　　看完後外面下大雨,冒雨沖到對面的講經堂,裏面小喇嘛在上課,外面有一個神采俊秀,衣著華麗的喇嘛學監(看看圖片),他說他的職責是看管小喇嘛,雖然年輕,真有點威嚴之色。雖然語言也不太通,但他對Lee的數碼相機很好奇,問了許多關於我們的問題,直到小喇嘛們下課,他也道別離開。
　　
　　回到旅店那簡單的房間,那四人間又添了兩個室友。他們本也不認識,是在桑耶渡口一個發現另一個帽子上的“色影無忌”標誌而接上了頭,現在看來已如老熟人一般。呵呵,忍不住要評論一番：這兩人是在西藏能碰到的最典型的國內背包客,他們的普遍特點是,去過或要去阿裏,他們就剛從那裏回來﹔是驢友的同時也是狂熱的色友,一見面就把器材、攝影論壇狂評一通﹔對西藏無比傾倒,對原來生活環境的現實種種不滿,有辭職意圖或自由職業,其中一個一邊說希望永遠留在西藏,一邊狂侃萊卡佳能120相機,更抱怨沒有手機信號。